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從我國古代發(fā)展開始，陶瓷雕塑作品就被人們視為一種兼具裝飾作用與藝術(shù)作用的作品，那么在春秋戰(zhàn)國時期，這些陶瓷雕塑作用多被用在建筑行業(yè)。發(fā)展至隋唐時期，唐三彩作品則被是大家最熟知的一種陶瓷裝飾品，則被譽為了“陶瓷雕塑中的瑰寶”，因此受到了人們的高度評價與追捧，人們對它的認可度也可見一斑。直至魏晉南北朝時期，因為瓷器發(fā)展地極為昌盛，那么又被稱之為瓷器時代。最終一直延續(xù)到隋，自從青瓷出現(xiàn)以后，相對傳統(tǒng)的白瓷又被取而代之，發(fā)展到這個時期后，人們通常采用青瓷雕塑作為常見的裝飾作品。

從近些年來我國的陶瓷雕塑市場發(fā)展形勢來分析，陶瓷雕塑作品多用于生活裝飾，這樣一種兼具裝飾作用與藝術(shù)價值的陶瓷雕塑，對于我國古代文化特色的表達具有及其重要的意義。因此不論是在交通并不發(fā)達的古代時期，或者是在經(jīng)濟飛速發(fā)展的當代，陶瓷雕塑作品一直都被看做為一種商品而銷往全國甚至是世界各地，所以其對于我國經(jīng)濟水平的快速發(fā)展也起到了一定的推動作用，并且陶瓷雕塑也被群眾視作一種極其重要的藝術(shù)裝飾作品，在作為商品形式廣泛流通的同時，還對我國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)與傳承也做出了巨大貢獻。

國內(nèi)陶瓷雕塑作品一直都處于不斷改革與創(chuàng)新的狀態(tài)中，陶瓷雕塑作品早在上個世紀80 年代就發(fā)展到一個嶄新的階段，那么這對于陶瓷雕塑作品的發(fā)展而言是一個具有挑戰(zhàn)性的轉(zhuǎn)折點。在那個階段，因為學(xué)潮思想對文藝界造成的巨大影響，使得很多藝術(shù)家與設(shè)計師都開始采用創(chuàng)新的藝術(shù)創(chuàng)作形式，通過本人創(chuàng)作出的藝術(shù)作品將本身的思想精神與裝飾靈感表達出來，這其中，陶瓷雕塑作品也就是體現(xiàn)最為突出的一種改革、創(chuàng)新。通常而言，中國以陶瓷藝術(shù)而文明，那么陶瓷雕塑作品作為一種具備長時期保存能力的文化、藝術(shù)產(chǎn)物，能夠很好地把歷史文化與背景記錄下來。不只如此，因為每一個人對陶瓷雕塑作品的審美標準也是千差萬別，那么設(shè)計師們彼此間關(guān)于陶瓷雕塑作品的工藝與藝術(shù)交流也是千差萬別，所以，和另外的藝術(shù)形式相比，陶瓷雕塑作品的發(fā)展更加重要，從而最終成為全部藝術(shù)形式的代表。

責(zé)任編輯：陳莎婷