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瓷路心語|有關(guān)德化瓷收藏與辦博物館的那些事兒……

小陶陶 2020-02-21   漢侯博物館1263
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      博物館開館到現(xiàn)在,很多人常問我有關(guān)德化瓷收藏與辦博物館的那些事兒——買入有什么訣竅嗎?收藏能不能賺錢啊?大師瓷和古瓷哪個好啊?多少藏品才能辦家博物館啊?大家疑惑頗多。

       因為新冠肺炎的疫情,這段時間,大家經(jīng)歷和感受了太多的悲戚沉重、太多的抑郁酸楚,這個春天也變得寒冷和難熬。一個多月來,在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,疫情的防控已初見成效。今天,是個陽光明媚的日子,我們就改變一下風(fēng)格,輕松地和大家說道說道這些話題,一切都只是閑談……

      本人對于德化瓷的收藏,已近二十年。竊以為啊,最好的收藏,起步階段,其實與“包二奶”一樣。首先,即要有錢又要有閑。這點,好理解,就不贅言了。其次呢,是要懂行敢上?!岸小保褪且星?、熟悉陶瓷;敢上,就是敢于上手,敢于出手,可不能優(yōu)柔寡斷、前怕狼后怕虎的。收藏,特別需要魄力,拖拖拉拉、左思右想,再好的藏品都會與你擦肩而過。

      收藏,是種很奇妙的愛好,是一個長期、循序漸進的過程。它就如陳年的酒,愈久彌香,可修身養(yǎng)性,可頤養(yǎng)情操。因此,收藏需要靜心,需要鉆研,需要學(xué)習(xí),只有苦心孤詣能持之以恒,才能有所建樹。我總認為,收藏之前,要先做功課,確立好收藏標的的方向。收藏最重要的基礎(chǔ)要有錢,但再有錢的人也不可能取之不盡、用之不竭。所以,對財力有限的人來說,最好做單種類收藏,即在當代瓷與古瓷間做出選擇?!皢巍保瑒t“?!保瑒磐惶幨?,力往一處用,往往才能做“精”、做“深”。

      當代大師瓷與德化窯古瓷的收藏各有千秋。大師瓷,工藝完美,受眾面廣,只要出自正規(guī)機構(gòu),無須擔心真?zhèn)?,是初入門收藏的最佳選擇。古瓷收藏,有味!其歷經(jīng)歲月,穿越朝代,承載歷史與文明,值得探索,且其樂無窮。但收藏古瓷,必須專業(yè)、內(nèi)行,否則,買到偽作,不止錢財盡失,還嚴重影響心情。

      因此,想收藏古瓷,最重要的,得先找個行內(nèi)高手當老師。高手,本來就不多見,找老師要找那種品德端正的、稍稍不太把錢看得很重的高手。錢這東西,太迷人,咱得防止有時老師財迷心竅,把咱帶偏(這點不能亂講的,否則老師會生氣)。

      順帶提個醒,我總以為,那種“倚財恃重”的收藏,往往能聚物于一時,然則未及收藏之精髓也,肯定也不能持久。舉個栗子:比如你像劉益謙同志一樣擁有一個價值2.8億元的明成化雞缸杯,肯定受萬眾矚目,但是,單有它,你是批不了博物館的,可見,收藏與辦館是兩回事。收藏的最終目的,是讓你靜心、怡情。前段時間,耳聞有些收藏德化瓷的腕兒,公開說泉州海交館的“何朝宗”渡海觀音工藝只能算一般,真有語不驚人死不休之氣勢。(斗膽替毓玲博士給大伙普及下該尊何朝宗渡海觀音的知識,該尊瓷塑可是國家一級文物的甲類,是全世界文博界無可爭議的、標志性的何朝宗作品。這尊藏品要展覽,須得經(jīng)省文旅廳、文物局批準方能展出)。所以,做收藏的,一定要知道,人要講身份的,瓷也是講“瓷份”的(沒這個說法,我自己編的)。不是你拿個話筒坐在桌前就是領(lǐng)導(dǎo)、穿個白色制服提個箱子就是飛行員了,不是你有些何朝宗作品,就能挑戰(zhàn)權(quán)威的,切記哦,要不別人會笑話的……

       關(guān)于何朝宗的作品,總有個別人品頭論足、說三道四。我們都知道,靠抨擊權(quán)威、抬高自己而吸引眼球,這是很多人嘩眾取寵的典型伎倆。他們說得好像自己就是權(quán)威、好像明代“何朝宗”穿越時空授權(quán)他們發(fā)表有關(guān)創(chuàng)作意見一樣!不禁讓人納悶了,入行不久,道行不深,那迷之自信,不知從何而來,咱們不是陳傳席、范迪安等國內(nèi)大咖,對于歷史文明、工藝美術(shù)的理解只是入門階段,理解淺薄,只算一知半解。咱們只是普通的收藏者?!按墒ズ纬凇蹦鞘莻ゴ蟮乃囆g(shù)家,其藝術(shù)造詣至今前無古人,后無來者,咱們只有崇拜與敬畏的份,不應(yīng)盲目自信而加以評論,否則會貽笑大方呢!好嗎?

       另關(guān)于何朝宗的創(chuàng)作,有個美麗的傳說。相傳,他為了技藝的提升,每次創(chuàng)作好作品,都會放到窗前,讓別人去評說,有瑕疵就修改,等到大家都滿意了,自己也滿意了,才拿去燒成。我寧可相信這個傳說是真的!它說明什么?能淌過時間這條河流,歷經(jīng)考驗,傳世至今的,可都是精品呀,對不,大俠?

       所以說呀,要團結(jié),要抱團取暖,要共同研究“何朝宗作品”的美妙之處。所有傳世的何朝宗作品,都是驚人天作,自有其美麗,不一定要分誰高誰低?也不是誰買高價就是極品,忘了古玩有種“撿漏”的說法?福建省博物院的“何朝宗文昌帝君”,當年入藏價才50元呢,省內(nèi)私人收藏的物件,哪尊敢說比它好啊?對不?還有個問題,也不要去爭論大師瓷與古瓷誰最有收藏價值。

       其實,只要是精品,都有收藏價值,各有各人的收藏愛好,各有各的收藏群體,各有各的價值體現(xiàn)。大師瓷有好的流通價值,又適合家居裝飾;古瓷則具有文物價值,適合博物館入藏及策展。因此,各自收藏群體為什么一定非要互相抨擊,一決高低?真看不懂??!要和諧!

       關(guān)于德化瓷的收藏價格,有個怪狀,厚今薄古是常態(tài)?,F(xiàn)今,一個品相完整的明代“大明宣德年制”或“大明成化年制”獸耳爐,市場價不過40000元至50000元間,這價位,說真的,都不好意思上當代的國家級大師那兒,因為,這只夠一個普通的、入門級的藏品!一尊當代大師蘇清河限量版作品(限量30件左右)的價位,就可以入手一尊明代較好的觀音像,比如茴江山人款或林希宗樣式無款的作品。你們說奇不奇怪?到底是古瓷便宜了,還是當代大師瓷貴了,各路大神,你們怎么看?強烈建議組織這個話題進行延伸討論……

       收藏,雖日不見長,但應(yīng)年有所增,因為那是種積累,更是一種修行。隨著日積月累,以時間換空間,不經(jīng)意間,很多藏品即會享受到升值的無限樂趣。積累到一定的經(jīng)驗,還能做到進進出出,去拙求精,以藏養(yǎng)藏。

       慢慢的,等收藏到了一定的層次,有了一定的數(shù)量(我國對辦博物館最低要求是300件藏品),就漸漸達到做博物館的條件了。辦個博物館,是眾多收藏者的終極夢想,但這個“工程”要慢工出細活,可不是一朝一夕就可以完成。個別人對辦博物館的理解有“獨到見解”,以為有個三幾十件較好的藏品就可以辦館,或滋生超越辦館的眼界來,甚至連博物館也不入他的法眼。持此想法的諸位,我想說,你開心就好!

       辦博物館要經(jīng)歷幾個過程,收藏、陳列、研究、教育。收藏與陳列,就必須有場館,可自己蓋,可購物業(yè),可建大樓,亦可以建成綜合體。但按規(guī)定辦館場所好像不能低于500平(具體要查閱條例或咨詢主管部門)。有了場地,藏品也按要求布置好了,這時候,就逐步由個人收藏轉(zhuǎn)化為文化公共服務(wù)了。然后,你的苦逼日子也開始了!按怎呢?館員工資、水電費用、保安保潔、綠化修剪、辦展策劃……還有,技防、消防、空調(diào)、恒溫、恒濕(你傻眼,我流淚,用錢好快呀),可見,收藏很好玩,辦館超蒼?!?

      勉強什么都做好了,接下來,就要接受廣大人民群眾的檢閱,接受主管部門的監(jiān)管了!做得好不好,可不是自己來評判,那得人民群眾說了算!那得主管部門承認您!自己還得低調(diào)地記住,縱然做得很好,或有再多、再好的藏品,但對于蒼茫的文明歷史,其實只不過是滄海一粟罷了……

       好了,這番話不僅說給你聽,也說給我自己聽,時時為誡!最后,引用一下官方與權(quán)威表述,有關(guān)收藏:收藏是一種心靈感受并融入歷史文化和自然的尋根過程。一件古物,無論其保存完整亦或殘缺破碎,它都蘊藏著歷史文化積淀和藝術(shù)風(fēng)貌,為我們傳遞遠古先人的非凡創(chuàng)造力和活動軌跡。古物表現(xiàn)美的特征,最吸引我們的往往是那種恬澹、自然、古樸。它們所泛射出的樸拙自然之美,讓人們在把玩、欣賞和摩挲之中,與遠古先人進行著跨越時光的交流、對話,從而領(lǐng)略一種無盡的遐思和陶醉。

       調(diào)侃之余、抒情之后,諸君與我一起莫忘收藏的本心,才能走得踏踏實實,走得長長遠遠,對不起啦,有得罪的地方,請多包涵……(文/魏芳漢)













責(zé)任編輯:陳美珠

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