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對(duì)話中國(guó)白匠人·慶祝新中國(guó)成立70周年|鄭建冰:立足德化 癡情關(guān)公

小陶陶 2019-08-01   2609
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高山白與中國(guó)白,慕士塔格峰與德化觀音,它們?cè)x得很遠(yuǎn),如今因?yàn)橐粋€(gè)人,卻離得很近。

近日,德化有一位叫曾憲杰的小伙子,不遠(yuǎn)千里,從家鄉(xiāng)德化背了一件代表性的白瓷作品《渡海觀音》,前往新疆,攀登海拔7514米的慕士塔格高峰,并克服重重艱險(xiǎn),成功登頂山峰。當(dāng)他把《渡海觀音》拿出來(lái)與雪峰合影時(shí),不禁引來(lái)同行旅伴的圍觀。潔白無(wú)瑕、莊嚴(yán)肅穆的《渡海觀音》塑像,在這高山面前,越顯圣潔與偉大。它就如同這雪峰一般,純粹無(wú)暇,偉岸神圣,讓人心生敬畏。

而這件事成功的背后,除了曾憲杰自身肩負(fù)將德化白瓷《渡海觀音》帶上山頂?shù)氖姑?,與挑戰(zhàn)極限,突破自我的精神催使之外,還有一個(gè)人也為這件事起到了推波助瀾的作用。他是《渡海觀音》的創(chuàng)作者鄭建冰。而之所以選定《渡海觀音》這件作品,也是兩人在多次討論與交流中碰撞出來(lái)的結(jié)果。

說(shuō)起兩個(gè)人緣分,還是源于鄭建冰的一款關(guān)公陶瓷作品《義薄云天》。作品生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了頭罩布巾,身披鎧甲,腹飾盤(pán)龍玉帶,右手持青龍偃月刀,左手抓住及胸長(zhǎng)胡須,站立遠(yuǎn)望,氣宇軒昂,硬氣十足的關(guān)公形象。深受曾憲杰的青睞,并且在短短一年多的時(shí)間內(nèi)收藏了鄭建冰的作品近七十件。到底是什么樣的藝術(shù)魅力讓鄭建冰的作品如此深受曾憲杰的垂青呢?

立足德化,從仿制何派觀音塑像開(kāi)始

鄭建冰出生于莆田市,畢業(yè)于福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院本科雕塑班,師從中國(guó)雕塑家、廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院王則堅(jiān)教授。王則堅(jiān)教授還是業(yè)界公認(rèn)的何朝宗瓷塑藝術(shù)卓有成效的研究者與傳承人,因此深受其影響,鄭建冰除了具備現(xiàn)代西方雕塑技藝,同時(shí)還兼具德化傳統(tǒng)瓷雕技能。

鄭建冰與妻子王冬燕跟師傅王則堅(jiān)合影

2011年,學(xué)有所成的鄭建冰,在師父王則堅(jiān)的建議下,與妻子王冬燕一起到德化創(chuàng)立了凌越藝瓷研究所,開(kāi)始了他們的瓷藝作品創(chuàng)作。盡管師出名門(mén),起步仍是舉步維艱。但鄭建冰并不浮躁和氣餒,相反他足履實(shí)地,孜孜不倦地專研起了何派觀音雕塑技藝。

鄭建冰說(shuō):“在德化想要被認(rèn)可,就要從觀音做起,你只有把觀音像研究透了,做出來(lái)的作品才會(huì)被大家認(rèn)可,而何朝宗是一代瓷圣,他的作品具有很高的藝術(shù)價(jià)值與工藝價(jià)值,因此學(xué)習(xí)傳統(tǒng)觀音雕塑,首先要從何朝宗的觀音作品入手?!币虼?,鄭建冰曾歷時(shí)7年,數(shù)度仿何,學(xué)習(xí)何派觀音雕塑技藝的精髓與要領(lǐng),并為他后期作品創(chuàng)作扎下了深厚的基礎(chǔ)。

癡情關(guān)公,傳承創(chuàng)新關(guān)公題材作品

不過(guò),仿何只是鄭建冰學(xué)習(xí)傳統(tǒng)瓷雕技藝的一個(gè)過(guò)渡階段,并不是他永久的目標(biāo)。他始終認(rèn)為一個(gè)藝術(shù)家的作品一定要富有自身特色風(fēng)格,才能容易讓人記住。因此,從小就有關(guān)公情懷的鄭建冰,便選擇了關(guān)公系列作品創(chuàng)作。

《忠義傳千秋》

鄭建冰關(guān)公作品可以說(shuō)是傳統(tǒng)作品中的一股清流。他講究整體比例和諧,重視構(gòu)圖設(shè)計(jì)與輪廓線條美感,不刻意追求細(xì)節(jié)雕飾,因此創(chuàng)作出來(lái)的作品新穎別致,別有一番味道。其中,曾獲得全國(guó)陶瓷技能大賽能手獎(jiǎng)的作品《忠義傳千秋》,是鄭建冰在融合現(xiàn)代雕塑美學(xué)與藝術(shù)理念,而創(chuàng)作出身體挺拔,雙手抱拳,一副浩然正氣的關(guān)公形象。作品雖簡(jiǎn)約卻不失人物氣勢(shì)與美感,雖是傳統(tǒng)題材卻不失現(xiàn)代化氣息,極富藝術(shù)感染力,也因此成為鄭建冰最中意的作品之一。

鄭建冰也會(huì)創(chuàng)作一些精雕細(xì)刻的關(guān)公作品,如《浩然正氣》、《頂天立地》,便是他在遵循現(xiàn)代美學(xué)原則與傳統(tǒng)精雕細(xì)刻的瓷雕技藝相融合而創(chuàng)作的作品。

如今,在德化沉潛學(xué)習(xí)雕塑技藝多年的鄭建冰,創(chuàng)作的作品也頗受認(rèn)可,并在各大專業(yè)大賽評(píng)比中多次榮獲金、銀、銅獎(jiǎng),他的研究所也漸漸步入正軌。下階段,他將會(huì)繼續(xù)傳承創(chuàng)新好關(guān)公作品,并不斷學(xué)習(xí)專研傳統(tǒng)與現(xiàn)代雕塑技藝的創(chuàng)新融合方式,從而形成自己獨(dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)作風(fēng)格。

人物名片


鄭建冰,師從中國(guó)雕塑家廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院王則堅(jiān)教授,2005年9月就讀于福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院本科雕塑班, 現(xiàn)為福建省高級(jí)技師、福建省陶瓷藝術(shù)名人、福建省陶瓷技術(shù)能手、全國(guó)陶瓷行業(yè)技術(shù)能手、福建省青年雕刻術(shù)大師、泉州市海絲新生代青年。作品多次獲得國(guó)內(nèi)外12個(gè)金獎(jiǎng),最佳創(chuàng)新金獎(jiǎng),最佳傳承金獎(jiǎng),銀獎(jiǎng),優(yōu)秀獎(jiǎng)等,并被淄博中國(guó)陶瓷館,福建省美術(shù)館,福建省珍品館永久性珍藏。

代表作品

《渡海觀音》在2013年第十五屆中國(guó)(國(guó)家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)中榮獲“中國(guó)工藝美術(shù)金獎(jiǎng)”;《大義凌然》在2013年中國(guó)(杭州)工藝美術(shù)精品博覽會(huì)中榮獲銀獎(jiǎng);《忠義春秋》在2014年第十六屆中國(guó)(國(guó)家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)中榮獲“中國(guó)工藝美術(shù)金獎(jiǎng)”;《義薄云天》在2014年第十六屆中國(guó)(國(guó)家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)中榮獲“中國(guó)工藝美術(shù)銀獎(jiǎng)”;《明心見(jiàn)性》在2014年第十六屆中國(guó)(國(guó)家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)中榮獲“中國(guó)工藝美術(shù)金獎(jiǎng)”;《忠義傳千秋》在2015年參與全國(guó)陶瓷總決賽現(xiàn)場(chǎng)比賽榮獲全國(guó)陶瓷行業(yè)技術(shù)能手;《浩然正氣》在2016年第三屆海峽兩岸雕刻藝術(shù)大賽中榮獲“福雕獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng);《如夢(mèng)令》在2019年第十屆福建省工藝美術(shù)精品“爭(zhēng)艷杯”大賽中榮獲金獎(jiǎng)。

《頂天立地》

渡海觀音

浩然正氣

《覺(jué)》

《義薄云天》

責(zé)任編輯:黃敬偉

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